顏氏有云:夫聖人之書,所以設教,
但明練經文,粗通注義,常使言行有得,亦
足為人.
意為聖人的典籍,是用來講教化的,只要熟悉經文
粗通傳注大義,常使自己的言行得當,也就足以立身做
人了.
此言極是呀!
前日談及台灣精典誦讀推廣人王財貴先生,他所
倡導的理論就是背誦,不求甚解地背,然後用一生的時
間去慢慢理解!其講說慷慨激昂,痛定思痛,令人熱血
沸騰!於是,迫不急待地在小兒王碩身上,加以實施!
那時碩兒才六歲,剛剛入學.
說來奇怪,碩兒背英語不成問題,背古文卻舉
步為艱,甚至要用李陽英語的三最口腔肌肉訓練法,
一段"學而第一"下來,汗流浹背!怎麼會這樣?!
我和孩子一時不知所措?
放棄?還是痛苦地繼續?
碩碩爸不讓了,說我在殘害兒子的幼小心靈,不能什麼
都照搬!精典不是光用來背的,更不是向人誇耀成果的!懂得
其中道理,達觀而自省,就是我們接受精典的目的.
一席話,撥雲見日!讀書不求甚解故然可以博覽群
書,但對於六歲小兒而言,若不明事理,不懂禮節,不儉
不恭,縱使背下眾多精典也是枉然!於是我們定下一個
計劃,循序漸進,不急不躁!堅持不懈!
而今,我們雖只進展到了<論語>的"公冶長第五
"子貢與顏回之比,但每一章,每一段,都是我們精心
講解並旁證博引過的,更令我們驚嘆的是,許多章節,
碩兒都有自己的理解,背誦早已不成問題!甚至不用
刻意去背已耳熟能詳了.
對比巧言機敏的孩子,碩兒雖顯笨口拙舌,但待
人接物都很有禮貌,孝敬父母,與朋友交言而有信,精
典的魅力也許就在這潛移默化之中,但明其中事理,
常使言行有得.
謝謝碩兒!讓我們倍感為人父母的快樂!
